back to top

Maternitatea surogat și comercializarea vieții umane

Maternitatea surogat implică probleme morale inerente întrucât subordonează procreația unei logici contractuale. Odată ce nașterea devine o chestiune de acorduri, plăți și livrări, copilul riscă inevitabil să fie perceput nu ca un subiect, ci ca un produs. Claritatea morală necesită o distincție esențială: un copil poate fi dorit, dar niciodată revendicat sau achiziționat. Rapoarte recent publicate în California au șocat opinia publică. Autoritățile au descoperit 21 de copii – majoritatea născuți prin mamă surogat – care trăiesc în condiții extrem de tulburătoare. Cazul, acum investigat pentru abuz asupra copiilor, neglijare...

Mai mult decât simpla existență (de Patrick Bubel)

Atitudinea pro-viață nu se oprește la stoparea avorturilor. Până când cel care se declară pro-viață nu va îmbrățișa întreaga paradigmă a vieții umane, ar putea fi acuzat...

De ce minorii nu răspund penal până la o anumită vârstă?

Fenomenologia devianței juvenile și elaborarea unor modele eficiente de combatere a criminalității nu pot fi viabile fără studiul cauzelor științifice ale acesteia, care țin în special de...

REPUBLICARE „O viață minunată” de Frank Capra: o înnobilare a spiritului uman (de Onalee McGraw)

Cum putem reconstrui cultura și comunitatea într-o lume în care părem să fim legați unii de alții în grupuri de interese economice, pragmatice, uitându-ne la ceilalți ca la dușmanii noștri de moarte? Un răspuns este să redescoperim acele părți...

Papa Leon al XIV-lea admonestează UE cu privire la libertatea cuvântului și avort

Discursul anual al Papei la recepția de Anul Nou pentru reprezentanții corpului diplomatic este o ocazie importantă în fiecare an pentru a comunica lumii modul în care Biserica Catolică vede situația politică. Discursul din acest an, primul al noului Papă într-un pontificat care ar putea dura mulți ani, este deosebit de semnificativ. El relevă faptul că pontiful american are o viziune extrem de critică asupra UE – poate chiar mai critică decât alți actori politici care nu invocă constant „valorile noastre comune” în acțiunile lor. Drepturile omului par să fie o...

Încercarea abuzivă a CJUE de a impune acceptarea „căsătoriei” între persoane de același sex statelor care o resping subminează legitimitatea proiectului european

Recenta decizie a Curții Europene de Justiție care obligă statele UE reticente, precum Polonia și România, să recunoască „căsătoriile” între persoane de același sex...

De ce avortul este principala problemă morală (de Shenan J. Boquet)

Avortul – și mentalitatea avortivă – rămâne problema morală preeminentă, pentru că atacă direct viața însăși. Mai mult, avortul are loc adesea în sanctuarul...

Instituțiile europene și strania lor percepție a „valorilor europene”

Castitatea este o virtute ce constă într-un comportament sexual ghidat nu doar de instinct,...
Științe juridice
Dreptul la viață
Politică
Bunăstarea familiei

IN FOCUS

REPUBLICARE Patru argumentări raţionale împotriva recunoaşterii legale a uniunilor homosexuale

Biserica învață că respectul față de persoanele homosexuale nu poate duce în nici un caz la aprobarea comportamentului homosexual sau la recunoașterea legală a uniunilor homosexuale. Binele comun impune ca legile să recunoască, să favorizeze și să protejeze uniunea matrimonială ca temelie a familiei, prima celulă a societății. Recunoașterea legală a uniunilor homosexuale sau încercarea de a le echivala...

„Cultura Vieţii” promovează fundamentele morale ale societății, familia și libertatea religioasă.